العودة   منتديات تجمعنا المحبه > إسلامُنـا > المنتدى الأسلامي
التسجيل اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى الأسلامي مواضيع اسلامية , منتدى اسلامي , الإسلام , اسلام , فتاوى , أناشيد , فتاوى المرآة , فتاوى شرعية , مواضيع دينية , كتب اسلامية , احكام فقهية , احاديث , مسلم , مسلمة , قرآن , دين , حديث , سنة

الإرتقـــاء الإيمـانـي ...

الإرتقـــاء الإيمـانـي ... .. بسم الله الرحمن الرحيم .. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يقول ابن القيم: "كلما قَوِي الإيمان ...

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /7 - 9 - 2012, 10:01 PM   #1

:× عضو مبدع×:

ẬĻ ṀậĤặ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 36679
 تاريخ التسجيل : 9 - 12 - 2011
 المشاركات : 1,024
 النقاط : ẬĻ ṀậĤặ is a splendid one to beholdẬĻ ṀậĤặ is a splendid one to beholdẬĻ ṀậĤặ is a splendid one to beholdẬĻ ṀậĤặ is a splendid one to beholdẬĻ ṀậĤặ is a splendid one to beholdẬĻ ṀậĤặ is a splendid one to beholdẬĻ ṀậĤặ is a splendid one to behold

افتراضي الإرتقـــاء الإيمـانـي ...




.. بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يقول ابن القيم:


"كلما قَوِي الإيمان وازدادَ نوره في القلب، أحسَّ المرء بانشراحٍ في صدره، وتضاءَل شعوره بالضِّيق، فإذا ما استمرَّ النور في دخول القلب،


ازدادَت مساحة الإيمان فيه، وشيئًا فشيئًا تُصبح مساحة الإيمان في القلب أكثر وأكثر اتِّساعًا من غيرها، فيحدث حدَثٌ مهم ومادي يَشعر


به المرء في لحظة سعيدة من لحظات عمره، ألا وهو شعوره بتحرُّك قلبه في صدره حركة سريعة ومضطربة، وهذا ما يُسَمَّى بولادة القلب الحي أو الولادة الثانية،

والتي يصفها أحد السلف بقوله: "كنت ساجدًا في صلاة فجر يوم من الأيام، وقُمت من السجود، لكني شَعرت بأنَّ قلبي لَم يقم من سَجدته"؛ أي:

حدَث له خشوع وهبوط، شَدٌّ وجَذْبٌ إلى الأسفل، وعندما قام البدن من السجود، ظلَّ القلب كما هو، ثم يعود بعد ذلك إلى حالته الطبيعيَّة إلى أن تأتي لحظات

أخرى في الصلاة أو الذكر، أو الدعاء أو التفكُّر، يتكرَّر فيها هذا الأمر بصورة لا إراديَّة".

وتفسير هذا الأمر أنَّ القلب قبل ذلك يكون متعلقًا بأشياء تحول بينه وبين العبودية؛ من المال، أو المنصب، أو العقار،

هذه الأشياء تكون بمثابة السجن الذي يعيش فيه العبد، والوثاق الذي يُقَيِّده، فإذا ما نَمَا الإيمانُ في قلبه ضَعُفت تلك العلائق والأغلال؛

حتى تأتي اللحظة السعيدة عندما تَنقطع وتَنفصل عن القلب، فيصير حُرًّا منها، متعلقًا بربِّه، لذلك تجده يخشع ويَهبط ويَضطرب عند ذكر الله ودعائه والتضرُّع إليه.

ويُكمل ابن القيم كلامه فيقول:

فللروح في هذا العالم نشأتان:

أحداهما: النشأة الطبيعية المشتركة.

والثانية: نشأة قلبيَّة روحانية، يُولَد بها قلبه، ويَنفصل عن مَشيمة طبعه، كما وُلِد بدنه، وانفصَل عن مَشيمة البطن.

الإرتقاء الإيماني والعلاقة مع الله - عزَّ وجلَّ -:

لكلِّ واحدٍ منَّا علاقات مع الآخرين، وهذه العلاقات تَختلف وتتفاوت من القوَّة والضَّعف، فهناك مَن يحتلُّ المرتبة الأولى،

وهناك مَن يحتلُّ المرتبة العاشرة، وهناك مَن يحتلُّ المرتبة الخمسين، وهذه المراتب لا يتمُّ ترتيبها بقرارات من الشخص، بل هي نتيجة ممارسات وثقة ومشاعر.

ولكل مرتبة مظاهر تُميِّزها عن غيرها، وصاحب المرتبة الأولى - خاصَّة عند المرء - تَجعله يُسِرُّ له بأسراره ويَستشيره في خصوصيَّاته،

يَفرح بقربه ويَشتاق إلى رؤيته، ويَتحيَّن أيَّ فرصة للقائه، ويَسْعد بصُحبته، ولا يَمَلُّ من هذه الصُّحبة مهما طالَت المدة،

أمَّا صاحب المرتبة الخمسين مثلاً، فالأمر يختلف، نعم يَفرح برؤيته ويَسعد بصُحبته، ولكن ليس كالأوَّل.

فإذا سأل الواحد منَّا نفسه عن علاقته بربِّه، وأي مرتبة تحتلُّ؟

فإننا سنفاجأ بأنها ليستْ في المرتبة الأولى؛ لعدم وجود مظاهر هذه العلاقة، وهي:
فلا نجد شوقًا إلى لقائه، ولا أُنسًا بمُناجاته، ولا فرحًا بالخلوة به.

• ولا تَنعم بذِكْره، وكل هذا بسبب ضَعْف الإيمان.

فإذا ما حدَثت النقطة الإيمانيَّة الحقيقيَّة، وقَوِي الإيمان في القلب، فإنَّ هذه العلاقة تتحسَّن تدريجيًّا، وتَنتقل من مرتبةٍ إلى مرتبة أعلى منها.

وكلَّما ازداد الإيمان - حتى يحتلَّ المرتبة الأولى - ازدادت الرغبة في الله، والرضا به، والقُرب إلى جَنابه،

والسعادة في ذِكره، والبهجة في تلاوة كلامه، والأُنس في الخلوة به ومُناجاته.

فمعنى الوصول إلى الله في الدنيا كما يقول ابن رجب: "الوصول نوعان: أحدهما: في الدنيا، والآخر: في الآخرة،

أما الوصول الدنيوي، فإن القلوب تصل إلى معرفته، فإذا عرَفته أحبَّته، وأَنِست به.

كما ورَد في بعض الآثار: "ابن آدم اطْلُبني تَجِدني، فإن وجَدتني وجَدت كلَّ شيء، وإن فُتُّك فاتَك كلُّ شيء".

أمَّا الوصول الأُخروي، فدخول الجنة التي هي دار كرامة الله لأَوليائه، ولكنَّهم في درجاتها متفاوتون في القُرب،

بحسب تفاوُت قلوبهم في القرب؛ يقول الله تعالى: ﴿ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴾

[الواقعة: 10 )

الإرتقـــاء الإيمـانـي ... !!





hgYvjrJJJhx hgYdlJhkJd >>>









التعديل الأخير تم بواسطة ẬĻ ṀậĤặ ; 7 - 9 - 2012 الساعة 10:07 PM
  رد مع اقتباس
قديم منذ /7 - 9 - 2012, 11:52 PM   #2

الهَنوُف غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 3613
 تاريخ التسجيل : 9 - 11 - 2009
 المكان : بيَن حَروف آسِمه الآربِعه
 المشاركات : 91,605
 النقاط : الهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond repute

افتراضي رد: الإرتقـــاء الإيمـانـي ...

ربي يسعدك لاعدنا جديدك








  رد مع اقتباس
قديم منذ /8 - 9 - 2012, 4:29 AM   #3

:× عضو متميز×:

سـاندرا غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 42718
 تاريخ التسجيل : 4 - 9 - 2012
 المشاركات : 494
 النقاط : سـاندرا is a splendid one to beholdسـاندرا is a splendid one to beholdسـاندرا is a splendid one to beholdسـاندرا is a splendid one to beholdسـاندرا is a splendid one to beholdسـاندرا is a splendid one to beholdسـاندرا is a splendid one to beholdسـاندرا is a splendid one to behold

افتراضي رد: الإرتقـــاء الإيمـانـي ...

جزاك الله خير







  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد مواضيع القسم المنتدى الأسلامي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 6:56 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO TranZ By Almuhajir
ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

Security team

Privacy Policy