العودة   منتديات تجمعنا المحبه > إسلامُنـا > المنتدى الأسلامي
التسجيل اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى الأسلامي مواضيع اسلامية , منتدى اسلامي , الإسلام , اسلام , فتاوى , أناشيد , فتاوى المرآة , فتاوى شرعية , مواضيع دينية , كتب اسلامية , احكام فقهية , احاديث , مسلم , مسلمة , قرآن , دين , حديث , سنة

فتاوى للنساء خاص

للنساء , فتاوى فتاوى للنساء خاص -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم 0والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آ له وصحبه ...

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /16 - 2 - 2010, 6:36 AM   #1

:× عضو متألق×:

عشق بدوي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 4990
 تاريخ التسجيل : 3 - 1 - 2010
 المشاركات : 203
 النقاط : عشق بدوي is just really niceعشق بدوي is just really niceعشق بدوي is just really niceعشق بدوي is just really nice

افتراضي فتاوى للنساء خاص


--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم 0والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آ له وصحبه اجمعين؛ وبعد


؛هذه فتاوي للنساء لبعض العلما ء رحمهم الله
س1-هل يجوز للحائض قراة القران وكتب الادعية وهي حائض او نفساء0


ج1-نعم يجوز ان تقراء القران لانه لم يرد نص صريح يمنع الحائض والنفساء؛ إنما ورد في الجنب خاصة لان وقته قصير وفي امكانه ان تغتسل بالحال؛لاكن الحائض والنفساء اجاز القراءه من دون مس المصحف عن ظهر قلب؛الا انه اجاز ان تقراء من الكتب المخلوطه من الادعية والأيات والاحاديثفتوى ابن بازس


س2-ماحكم الصلاة في القفازين؟


ج2-يجوز الصلاة لانها مأمورة بالتستر في الصلاة ماعدا الوجه إذا لم يكن لديها اجنبي وإن سترتهما بغير ذلك كالجلباب ونحوه كفى ذلك(تقوله امي جلال)كسائر بدنها 0فتوى ابن بازس


س3-إذا كنت اصلي ودق جرس الباب ولايوجد في البيت غيري هل اقطع الصلاة؟


ج3-إذا كانت نافلة فالأمر واسع لامانع من قطعها ومعرفة من يطرق الباب؛اما الفريضة فلاتعجل بقطع الصلاة فعليها التصفيق لتنبيه الطارق بانها مشغولة بالصلاة اما ان كان مهم ويخشى فواته فعليها قطع الصلاة والإعادة0فتوى ابن بازس


س4-هل تجوز القراة من المصحف في صلاة الليل؟


ج4-نعم يجوز


س5-انا فتاة ابلغ من العمر 25عاما ولاكن منذ صغري الى ان بلغ عمري 21سنه لم اصلي ولم اصوم؛لاكن الله هداني الان ونادمه ماذا افعل؟


ج5-التوبة تهدم ماقبله فعليك بالندم الصادق والعزيمة والإكثار من النوافل وصلاة الليل ؟والله يقبل التوبة ويعفو عن السيئات0فتوى ابن جبرينس


س6-هل للنساء اذان وإقامة للصلاة؟


ج6-ان اقمن الصلاة فلاباس؛وان تركن الاقامه فلاحرج عليهن؛لان الاذان والاقامة انما هما واجبان على الرجال0


س7-ماحكم قراة القران لاكنها لاتستر راسها؟


ج7-يجوز لها قراة القران لانه لايشترط ستر الراسهافتوى ابن عثيمين


س8-هل يجوز للرجل الزواج بمهر بنته او اخته؟


ج8-المهر عموما لايجوز الاخذ منه شيئا فهو خاص لها فإن وهبت شيئا منه وهي بحالته المعتبرةشرعا فلاباس يجوز؟


س9-ماحكم نظر المراة للرجل من خلال التلفزيون او في الشارع؟


ج9-نظر المراة لايخلو من حالتين سواء كان في التلفزيون او غيره ا-نظر تمتع فهذا لايجوز2-نظرة لافيها تمتع فهذه لاشي فيها على الصحيحابن عثيمينس


س10-بعض النساء يلبسن بناتهن الصغيرات ثيابا قصيره فما الحكم؟


ج10-لاينبغي هذا اللباس لانها تعتاد عليه وهان عليها وهي امراة 0والذي انصح به اخواتنا المسلمات ان يعودن بناتهن على اللباس الساترفالحياء من الإ يمان0فتوى ابن عثيمينس


س11-ماحكم قص شعر الراس إلى كتفيها للتجميل سواء متزوجة او غير متزوجه؟


ج11-قص المرأة لشعرها إما ان يكون على وجه يشبه شعر الرجال فهذا محرم ومن اكبر الذنوب؛وإما ان على وجه لايصل به الى التشبه بالرجال فقد اختلف العلماء على ثلاث اقوال منهم من قال جائز لاباس به؛ ومنهم من قال حرام ؛ومنهم قال مكروه؛والشيخ رحمه الله اختار الكراهية فتوى ابن عثيمين


س12-هل إطالة الاظافر من اجل الجمال محرمة؟


ج12-لاتجوز إطالة الأظافر ؟بل ورد الأمر بالتقليم كل اسبوعين اواربعين يوماعلى الأكثر0فتوى ابن جبرين


س13-ماحكم قيام الطالبات للمدرسة احتراما لها؟


ج13-إن قيام البنات للمدرسة امر لاينبغي واقل مافيه الكراهة الشديده وحكم النساء حكم الرجال في هذا الامرفتوى ابن باز


س14-هل ينتقض وضوء المراة إذا غسلت اطفاله من النجاسة ؟


ج14-لاينتقض الوضوء الا إذا كانت لمست فرج الطفل فإنه ينتقض الوضوء بذلك 0كما لو مس الانسان فرجه نفسه


س15-امراة توضأت ثم وضعت الحنَّا فوق راسها وقامت لصلاتها هل تصح صلاتها ؟وإذا انتقض الوضوء فهل تمسح فوق الحناء او تغسل شعرها ثم تتوضأ الوضوء الاصغر للصلاة؟


ج15-وضع الحناء على الراس لاينقض الطهارة إذا كانت قد فرغت منها0وإذا توضأت وعلى راسها حنا او نحوه من الضمادات التي تحتاجها المراة فلابأس بالمسح عليه في الطهارة الصغرى0اما الطهارة الكبرى الجنابة والحيض فلابد ان تفيض عليه الماء ثلاث مرات


س16-ماهي كيفية مسح المراة راسها اثناء الوضوء؟


ج16-حكم المراة في مسح الراس في الوضوء كالرجل ؛عليها ان تمسح جميعه إلى اخر منابت الشعر مع الأذنين وليس عليها مسح مانزل من الذوائب 0الله يرحمك ياشيخي وين الذوايب زين الى صار للكتف0فتوى ابن باز


س17-ماحكم المسح على الجوارب الشفافه؟


ج17-من شرط المسح على الجوارب ان يكون صفيقا ساترا فإن كان شفافا لم يجز المسح عليه لأن القدم والحال ماذكره في حكم المكشوففتوى ابن باز


س18-البعض يحرم الجلوس والأكل والمباشرة دون الفرج مع النساء حال الحيض والنفاس؟


ج18-المراة لاتنجس بحيض ولانفاس ولاتحرم مؤكلتها ولامباشرتها دون الفرج0000


س19-هل يقبل الله-عز وجل -دعاء واستغفار المراة الحائض؟


ج19-نعم يجوز بل يندب للحائض الإكثار من الدعاء والاستغفار والذكر والتضرع لاسيما في الاوقات الشريفه فمتى توفرت اسباب قبول الدعاء قبله الله من الحائض وغيرها


س20-توفيت والدتي وكنت دائما اتشاجر معه وارد عليها فماتت وهي غاضبة علي؛


ج20-لعلك في حياة والدتك كنت صغيرة مع الجهل والسفه فأنت معذورة بما صدر منك في تلك الحال وبالجملة فحيث قد ندمت بعد الإدارك والعقل وتبت الى الله واستغفرت من ذلك فإنه يمحي ماحصل إن شاء الله فإن التوبة تهدم ماقبلها وهكذا ماتقومين به من الدعاء لها والترحم والاستغفار لها والصدقة عنها ونحو ذلك مما يكفر الذنوب به والخطايا؛0000



س21-عرفنا مصير الرجال في الجنة ان لهم زوجات حور عين ولاكن مامصير النساء في الجنة الهن ازواج أم لا؟


ج 21:يقول الله-تبارك وتعالى-في نعيم اهل الجنة:{ولكم فيها ماتشتهي انفسكم ولكم ماتدعون؛نزلا من غفور رحيم}ويقول تعالى :{وفيها ماتشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون}ومن المعلوم ان الزواج من ابلغ ماتشتهيه النفوس فهو حاصل في الجنة لأهل الجنة ذكورا كانو ام إناثا؛فالمراة يزوجها الله -تبارك وتعالى -في الجنة بزوجها الذي كان زوجا لها في الدنيا كما قال الله تعالى {ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابائهم وأزواجهم وذرياتهم}وإذا كان لها زوجان في الدنيا فإنها تخير بينهما في الجنة وإذا لم تتزوج في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ماتقر بها عينها في الجنة فالنعيم في الجنة ليس قاصرا على الذكور وإنما هو للذكور وإلاناث ومن جملة النعيم الزواج ولكن قد يقول قائل إن الله تعالى ذكر الحور العين وهن زوجات ولم يذكر للنساء ازواجا فنقول إنما ذكر الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب0فتوى:الشيخ ابن عثيمينس:


س22-هل يجوز للمراة ان تخص احد ابنائها على الاخر من نا حية الاستقبال والترحيب وهم في المعاملة سواء 0


ج22:يلزم الوالد ان يعدل بين اولاده ولايفضل بعضهم على بعض في العطاء والمنح والهدايا ونحوها لقول النبي صلى الله عليه وسلم( اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم)ولاكن يعفى عن بعض ذلك احيانا فإن الوالد قد يفضل الصغير والمريض ونحوهما من باب الشفقه وإلا فا لأصل المساواة في جميع انواع المعاملة سيما إذا كانوا جميعا سواء في البر والصلة والطاعة ونحو ذلك0فتوى الشيخ ابن جبرينس:


س23- ماحكم ضرب الطالبات اللاتي يحتجن إلى توجيه سواء في ادب او علم؟


ج23:يحسن الرفق ولين الجانب من المدرس والمعلم للصغار والكبار ولاكن إذا استدعى الحال تعزيرا او ضرباغير مبرح جاز ذلك فإن عادة السفها سوء المعاملة وعدم الاحترام فتدعوا ال حاجة الى شدة وقوة تؤثر اكثر من اللطف واللينف:الشيخ ابن جبرينس:


س24-هل يدفن الاضافر والشعر بعد قصها ام لا؟


ج24:ذكر اهل العلم ان دفن الشعر والاضافر احسن واولى وقد اثر عن بعض الصحابة-رضي الله عنهم -واما بقائه في العراء او القائه في مكان مايوجب اثما فليس كذلك0


س25:ماحكم حضور المراة مجالس العلم:


ج25:نعم يجوز ان تحضر المراة مجالس العلم سواء كان فقها حكميا او فقها متصلا بالعقيدة والتوحيد بشرط الاتكون متطيبة ولامتبرجة ولابد تكون بعيدة عن الرجال غير مختلطة بهم الان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(خير صفوف النساء اخرها وشرها اولها)وذلك لان اولها اقرب الى الرجال من اخرها فصار اخرها خيرا من اولها 0ف:الشيخ ابن عثيمينس:


س26-ماهو المجال المباح الذي يمكن للمراة المسلمة ان تعمل فيه بدون مخالفة لتعاليم دينها؟


ج26:المجال العملي للمراة ان تعمل بما يختص به النساء مثل تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملا اداريا او فنيا وان تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وماشبه ذلك واما العمل في مجالات تختص بالرجال فإنه لايجوز لها ان تعمل حيث يستلزم الاختلاط بالرجال وهي فتنة عظيمة يجب الحذر منها ويجب ان يعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه انه قال(ماتركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء وإن فتنة بني اسرائيل كانت في النساء)فعلى المرء ان يجنب اهله مواقع الفتن واسبابها بكل حال0ف:ابن عثيمينس:


س27- هل نأخذ من مسابقة الرسول صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين عائشة-رضي الله عنها -حكما بجواز ممارسة المراة للرياضه 0ارجو توضيح


ج27:هذه المسابقة في موضع خاص يظهر انها كانت ليلا والناس قد هجعوا فجرت المسابقة في المسجد او قربه او طرف البلد ولعل القصد منها اكمال المعاشرة بالمعروف وحصول الود والمحبة بين الزوجين وعلى هذا فيستدل بها على مثلها فيجوز للزوج ان يعمل مع زوجته مثل ذلك بشرط الاستخفاء وامن الفتنة فاما الرياضة العلنية سواء كانت لعبا او سباقا او مصارعة او غير ذلك فلا توخذ القصة بل يقتصر على مابين الزوجين على ماوصفنا والله اعلم0ف:ابن جبرين


س28:ماحكم تجميع المراة شعرها فوق الراس-اومايسمونه الكعكة؟


ج28:الشعر اذا كان على الراس على فوق فإن هذا عند اهل العلم داخل في النهي 0ف:ابن عثيمين


س29:زوجي لايعطيني مصروفا ؛انا وابنائي ونحن ناخذ من عنده احيانا بدون علمه ؛فهل علينا ذنب؛


ج29:يجوز للمراة ان تاخذ من مال زوجها بغير علمه ماتحتاج غليه هي واولادها القاصرون بالمعروف من اسراف ولاتبذير اذا كان لايعطيها مايكفيها 0ف:ابن باز


هذا ماستطعنا ان ننقله بقلمناء فلاتنسوني من الدعاءوالصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين



tjh,n ggkshx ohw








  رد مع اقتباس
قديم منذ /16 - 2 - 2010, 9:12 AM   #2

× رَجُل شَرقِي ×

عنآدي يهزكـ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 2509
 تاريخ التسجيل : 22 - 9 - 2009
 المكان : عَلىْ رَصِيفْ الأمَلْ .
 المشاركات : 40,947
 النقاط : عنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond repute

افتراضي رد: فتاوى للنساء خاص

جزاك الله خير
وبارك الله فيك
ودي

}







  رد مع اقتباس
قديم منذ /17 - 2 - 2010, 4:36 PM   #3

الهَنوُف غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 3613
 تاريخ التسجيل : 9 - 11 - 2009
 المكان : بيَن حَروف آسِمه الآربِعه
 المشاركات : 91,605
 النقاط : الهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond reputeالهَنوُف has a reputation beyond repute

افتراضي رد: فتاوى للنساء خاص

جزاك الله خير يآغلآي ع الطرح القيّم
..نحتري جديدك المميّز:خجل:








  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للنساء, فتاوى

جديد مواضيع القسم المنتدى الأسلامي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فتاوى متعلقة بالست من شوال الهَنوُف المنتدى الأسلامي 8 23 - 9 - 2010 4:19 AM
فهرس فتاوى الصيام ( ارجو التثبيت) ملكة بانوثتي مواضيع مكرره - مواضيع محذوفه - مواضيع تالفه 5 26 - 8 - 2010 11:43 PM
فتاوى تهم جمالكِ و زينتكِ ● мešнaǯℓ ● فساتين 2018, فساتين سهره 2018, فساتين زفاف 2018 4 9 - 4 - 2010 11:06 AM
فتاوي رمضان للشيخ عبدالعزيز بن باز ¦ .• sυltaй ™ ¦‏ المنتدى الأسلامي 5 3 - 9 - 2009 11:41 PM
فتاوى عن الجزائر الحجاز المنتدى الأسلامي 0 23 - 12 - 2008 8:55 AM


الساعة الآن 11:33 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO TranZ By Almuhajir
ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

Security team

Privacy Policy