العودة   منتديات تجمعنا المحبه > إسلامُنـا > المنتدى الأسلامي
التسجيل اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى الأسلامي مواضيع اسلامية , منتدى اسلامي , الإسلام , اسلام , فتاوى , أناشيد , فتاوى المرآة , فتاوى شرعية , مواضيع دينية , كتب اسلامية , احكام فقهية , احاديث , مسلم , مسلمة , قرآن , دين , حديث , سنة

تفسير سورة النساء من الآية 148 إلى 152 ، سلسلة تفسير وتحفيظ القرآن الكريم

الآية , النساء , القرآن , الكريم , تفسير , سلسلة , صورة , وتحفيظ تفسير سورة النساء من الآية ...

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /14 - 3 - 2011, 12:54 AM   #1

:× عضو متميز×:

في حبك سرحت غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 5942
 تاريخ التسجيل : 7 - 2 - 2010
 المكان : منبع الروح
 المشاركات : 425
 النقاط : في حبك سرحت is a splendid one to beholdفي حبك سرحت is a splendid one to beholdفي حبك سرحت is a splendid one to beholdفي حبك سرحت is a splendid one to beholdفي حبك سرحت is a splendid one to beholdفي حبك سرحت is a splendid one to beholdفي حبك سرحت is a splendid one to behold

افتراضي تفسير سورة النساء من الآية 148 إلى 152 ، سلسلة تفسير وتحفيظ القرآن الكريم




( سلسلة تـفـسـيـر وتـحـفـيـظ الـقـرآن الـكـريـم )


[ آيـــات الــيــوم(142) ]




السبت(23/ربيع الأول/1432هـ) – (26/02/2011م)


سورة النساء من الآية: (148) إلى (152)


اللَّهُمَّ اْرْحَمْنيِ بالقُرْءَانِ وَاْجْعَلهُ لي إِمَاماً وَ نُوراً وَهُدى وَرَحْمَه



لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (148) إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا (149)


معنى الآيات


يخبر تعالى أنه لا يحب الجهر بالسوء، ولازم هذا أن عباده المؤمنين يجب أن يكرهوا ما يكره ربهم ويحبوا ما يحب وهذا شرط الولاية وهي الموافقة وعدم المخالفة. ولما حرم تعالى على عباده الجهر بالسوء بأبلغ عبارة وأجمل أسلوب، استثنى المظلوم فإن له أن يجهر بمظلمته لدى الحاكم ليرفع عنه الظلم فقال تعالى: {لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله -(وما زال)- سميعا عليما} ألا فليتق فلا يعصى بفعل السوء ولا بقوله. ثم انتدب عباده المؤمنين الى فعل الخير في السر أو العلن، وإلى العفو عن صاحب السوء فقال: {إن تدبوا خيراً أو تخفوه أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفواً قديراً} فسيكسب فاعل الخير خيراً أبداه أو أخفاه وسيعفو عن صاحب العفو حينما تزل قدمه فيجني بيده أو بلسانه ما يستوجب به المؤاخذة فيشكر الله تعالى له عفوه السابق فيعفو عنه {وكان الله عفواً قديراً}.




هداية الآيات


1- حرمة الجهر بالسوء والسربه كذلك فلا يحل لمؤمن ولا مؤمنة أن ينطق بما يسوء الى القلوب والنفوس إلا في حالة الشكوى وإظهار الظلم لا غير.

2- استحباب فعل الخير وسره كجهره لا ينقص أجره بالجهر ولا يزيد بالسر.

3- استحباب العفو عن المؤمن إذا بدا منه سوء، ومن يعف يعف الله عنه.


إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (151) وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (152)


معنى الآيات


يخبر تعالى مقرراً حكمه على اليهود والنصارى بالكفر الحق الذي لا مرية فيه فيقول إن الذين يكفرون بالله ورسوله ويريدون أن يفرقوا بين الله الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض، ويريدون أن يتخذوا بين ذلك أي بين الكفر بالبعض والإِيمان بالبعض سبيلاً أي طريقاً يتوصلون به الى مذهب باطل فاسد وهو التخيّر بين رسل الله فمن شاءوا الإِيمان به آمنوا، ومن لم يشاءوا الإِيمان به كفروةا به ولم يؤمنوا وبهذا كفروا كفراً لا ريب فيه، ولهم بذلك العذاب المهين الذي يهانون به ويذلون جزاء كبريائهم وسوء فعالهم قال تعالى {أولئك هم الكافرون حقاً واعتدنا للكافرين عذابا مهيناً} فسجل عليه الكفر ثلاث مرات فالمرة الأولى بقوله {إن الذين يكفرون بالله ورسله} والثانية بقوله {أولئك هم الكافرون حقاً} والثالثة بقوله {واعتدنا للكافرين عذاباً مهيناً}حيث لم يقل واعتدنا لهم فأظهر في موضع الإِضمار لتسجيل الكفر عليهم وللإِشارة الى علة الحكم وهي الكفر.

هذا ما تضمنته الآية (151) أما الآية الثانية وهى قوله تعالى {والذين آمنوا بالله ورسله} فإنها مقابلة في ألفاظها ومدلولها للآية قبلها فالأولى تضمنت الحكم بالكفر على اليهود والنصارى، وبالعذاب المهين لهم والثانية تضمنت الحكم بإيمان المسلمين بالنعيم المقيم لهم وهو ما وعدهم به ربهم بقوله {أولئك سوف نؤتيهم أجورهم، وكان الله غفوراً رحيما}. فغفر لهم ذنوبهم ورحمهم بأن أدخلهم دار كرامته في جملة أوليائه.




هداية الآيات

1- تقرير كفر اليهود والنصرى لفساد عقائدهم وبطلان أعمالهم.

2- كفر من كذب بالله ورسوله ولو فى شىء واحد مما وجب الإيمان به.

3- صحة الدين الإِسلامى وبطلان اليهودية والنصرانية حيث اوعد تعالى اليهود والنصارى بالعذاب المهين، ووعد المؤمنين بتوفية أجورهم والمغفرة والرحمة لهم




jtsdv s,vm hgkshx lk hgNdm 148 Ygn 152 K sgsgm ,jptd/ hgrvNk hg;vdl w,vm








  رد مع اقتباس
قديم منذ /14 - 3 - 2011, 5:01 AM   #2


●مْنىً اَلروُحْܨܓ● غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 21682
 تاريخ التسجيل : 25 - 12 - 2010
 المكان : ღفـے كل من يحبنے ღ
 المشاركات : 4,647
 النقاط : ●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute●مْنىً اَلروُحْܨܓ● has a reputation beyond repute

افتراضي رد: تفسير سورة النساء من الآية 148 إلى 152 ، سلسلة تفسير وتحفيظ القرآن الكريم

()
جزاكــــ الله خير

والله يعطـيكــ العافيه
لاخلا ولاعــــــــــــدم







  رد مع اقتباس
قديم منذ /14 - 3 - 2011, 11:26 AM   #3

:: عـضـو مـتـمـيـز ::

حلاتي بضحكتي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 4342
 تاريخ التسجيل : 8 - 12 - 2009
 المكان : المدينه ..♡
 المشاركات : 29,988
 النقاط : حلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond repute

افتراضي رد: تفسير سورة النساء من الآية 148 إلى 152 ، سلسلة تفسير وتحفيظ القرآن الكريم

جزاك ربي خير
جنائن الورد لروحك







  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الآية, النساء, القرآن, الكريم, تفسير, سلسلة, صورة, وتحفيظ

جديد مواضيع القسم المنتدى الأسلامي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير القران الكريم فقط ضع الماوس على الايه تناهيد نجد المنتدى الأسلامي 11 25 - 4 - 2011 12:39 AM
كتب تفسير القران الكريم نبضها عتيبي المنتدى الأسلامي 3 25 - 4 - 2009 10:04 PM
تفسير القرآن الكريم لأبن كثير والقرطبي و .. و.. «● ђДммǿĐє المنتدى الأسلامي 9 30 - 12 - 2008 7:23 PM
القرآن الكريم كاملاً بصوت 200 شيـخ (تلاوة+تفسير+ترجمة) ЯǾṀหέĆị άĹ7๑Ǿ๑b المنتدى الأسلامي 11 7 - 10 - 2008 5:43 PM
موقع تفسير للقرآن وتلاوة القرآن و الإعجاز العلمى فى القرآن الكريم Simo0o المنتدى الأسلامي 7 7 - 10 - 2008 4:39 AM


الساعة الآن 4:19 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO TranZ By Almuhajir
ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

Security team

Privacy Policy