العودة   منتديات تجمعنا المحبه > إسلامُنـا > المنتدى الأسلامي
التسجيل اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى الأسلامي مواضيع اسلامية , منتدى اسلامي , الإسلام , اسلام , فتاوى , أناشيد , فتاوى المرآة , فتاوى شرعية , مواضيع دينية , كتب اسلامية , احكام فقهية , احاديث , مسلم , مسلمة , قرآن , دين , حديث , سنة

فأينما تولوا فثمَّ وجه الله

فأينما تولوا فثمَّ وجه الله العبادات في الإسلام - وكذلك المعاملات وسائر تصرفات الإنسان - ليست خاضعة لرغبات الإنسان وأهوائه ...

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /12 - 3 - 2012, 9:23 PM   #1

:: عـضـو مـتـمـيـز ::

حلاتي بضحكتي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 4342
 تاريخ التسجيل : 8 - 12 - 2009
 المكان : المدينه ..♡
 المشاركات : 29,988
 النقاط : حلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond reputeحلاتي بضحكتي has a reputation beyond repute

افتراضي فأينما تولوا فثمَّ وجه الله

العبادات في الإسلام - وكذلك المعاملات وسائر تصرفات الإنسان - ليست خاضعة لرغبات الإنسان وأهوائه وشهواته، بل هي منضبطة بسنن الشرع وأحكامه. ومن أهم العبادات التي شرعها الله لعباده عبادة الصلاة. وقد نزل في شأن الصلاة آيات عديدة في القرآن الكريم، منها قوله سبحانه: ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه (البقرة:115)، فالآية تختص بأمر الصلاة، وترشد العباد إلى أن يتوجهوا في عبادتهم إلى ربهم حيثما كانوا.
ومن المعروف أن استقبال القبلة شرط لصحة الصلاة، وهذه الآية الكريمة قد يُفهم منها عدم اعتبار هذا الشرط؛ وذلك أنها نصت على أن أي جهة يتوجه إليها العبد تصح معها صلاته. فهل الأمر كذلك؟ هذا ما نسعى للوقوف عليه، من خلال التعرف على سبب نزول هذه الآية الكريمة.

ورد في سبب نزول هذه الآية جملة من الروايات، نستطلعها فيما يأتي؛ لنستبين مدلول الآية والمراد منها.

الرواية الأولى: روى الطبري وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة، أمره الله أن يستقبل بيت المقدس، ففرحت اليهود، فاستقبلها بضعة عشر شهراً، وكان يحب قبلة إبراهيم عليه السلام، وكان يدعو الله، وينظر إلى السماء، فأنزل الله:&;{فولوا وجوهكم شطره} (البقرة:144)، فارتاب في ذلك اليهود، قالوا: {ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها} (البقرة:142)، فأنزل الله: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله} (البقرة:115). قال السيوطي : إسناده قوي. والمعنى أيضاً يساعده فليُعتمد. وأصل الحديث في "الصحيحين".


الرواية الثانية: روى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته تطوعاً، أينما توجهت به، وهو جاءٍ من مكة إلى المدينة، ثم قرأ ابن عمر رضي الله عنهما هذه الآية: {ولله المشرق والمغرب}، فقال ابن عمر رضي الله عنهما: ففي هذا أنزلت هذه الآية. قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح. وأصل الحديث عند مسلم ، لكن ليس فيه نص على أن الآية نزلت في هذا الخصوص.

وقد أخرج الحاكم نحو حديث الترمذي، ثم قال: صحيح على شرط مسلم، هذا أصح ما ورد في الآية إسناداً، وقد اعتمده جماعة، لكنه ليس فيه تصريح بذكر السبب، بل قال: أنزلت في كذا.

الرواية الثالثة: روى الترمذي عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة، فلم ندر أين القبلة، فصلى كل رجل منا على حياله، فلما أصبحنا، ذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت: {فأينما تولوا فثم وجه الله}، قال الترمذي: حديث غريب، وقال أخرى: ليس إسناده بذاك.

وفي رواية ثانية عند الدار قطني عن جابر رضي الله عنه، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية كنت فيها، فأصابتنا ظلمة، فلم نعرف القبلة، فقالت طائفة منا: قد عرفنا القبلة، هي ها هنا قِبَلَ الشمال، فصلوا، وخطوا خطاً، وقال بعضنا: القبلة ها هنا قِبَلَ الجنوب، وخطوا خطاً، فلما أصبحوا، وطلعت الشمس، أصبحت تلك الخطوط لغير القبلة. فلما قفلنا من سفرنا، سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فسكت، وأنزل الله عز وجل:&;{ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله}.

وفي رواية ثالثة عند ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية، فأخذتهم ضبابة، فلم يهتدوا إلى القبلة، فصلوا، ثم استبان لهم بعد ما طلعت الشمس، أنهم صلوا لغير القبلة، فلما جاءوا إلى رسول الله حدثوه. فأنزل الله هذه الآية. قال ابن كثير بعد أن ساق هذه الروايات الثلاث: هذه الأسانيد فيها ضعف، ولعله يشد بعضها بعضاً.

الرواية الرابعة: أخرج الطبري عن قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن أخا لكم قد مات - يعني النجاشي - فصلوا عليه، قالوا: نصلي على رجل ليس بمسلم! فنزلت: &;{ وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله } (آل عمران:199)، قالوا: فإنه كان لا يصلي إلى القبلة، فأنزل الله: {ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله}. قال ابن كثير: هذا غريب. وقال السيوطي: غريب جداً.

الرواية الخامسة: أخرج الطبري أيضاً عن مجاهد ، قال: لما نزلت: {ادعوني أستجب لكم} (غافر:60)، قالوا: إلى أين؟ فنزلت: {فأينما تولوا فثم وجه الله}.
وظاهرٌ، أن مضمون هذه الروايات يحمل قدراً لا بأس به من الاختلاف من جهة المضمون، ومن ثم كان المعول عليه في هذا الشأن ما صح منها، وهما الروايتان الأولى والثانية، وهما أيضاً مختلفتان مضموناً، فالرواية الأولى تفيد أن سبب النزول ما كان من أمر تحويل القبلة شطر البيت الحرام، وموقف يهود من هذا التحول، في حين أن الرواية الثانية تدل على الرخصة في أمر استقبال القبلة في أثناء السفر، حيثما تيسر الاستقبال.


وإذا كانت الرواية الأولى تتعلق بموقف يهود من تحويل القبلة، وتفيد وجوب استقبال بيت الله الحرام في أثناء الصلاة عموماً، فإن الرواية الثانية تزيد الأمر تفصيلاً، فتبين أن استقبال القبلة ليس شرطاً لصحة الصلاة في أثناء السفر. وإذا كانت هذه الروايات قد أفادت بأن استقبال القبلة في أثناء السفر ليس شرطاً لصحة الصلاة، فإن ثمة نصوص أُخر تفيد أن استقبال القبلة إنما يسقط في أثناء السفر في صلاة النافلة فحسب؛ تيسيراً وترخيصاً للمسافر، أما صلاة الفريضة فلا بد لصحتها من استقبال جهة القبلة. وأن المسلم إذا أراد أداء الفريضة في سفر أو حضر، وجهل جهة القبلة، فإن عليه أن يتحرى جهتها قدر المستطاع، ويصلي بحسب ما أداه إليه ذلك التحري.




tHdklh j,g,h tel~Q ,[i hggi








  رد مع اقتباس
قديم منذ /13 - 3 - 2012, 2:20 PM   #2

:: عـضـو مـتـمـيـز ::

Diamond غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 27837
 تاريخ التسجيل : 26 - 4 - 2011
 المكان : غير الأمآكن
 المشاركات : 1,134
 النقاط : Diamond is a name known to allDiamond is a name known to allDiamond is a name known to allDiamond is a name known to allDiamond is a name known to allDiamond is a name known to all

افتراضي رد: فأينما تولوا فثمَّ وجه الله

باركك المولى غاليتي
جزاك الله خير







  رد مع اقتباس
قديم منذ /14 - 3 - 2012, 2:30 AM   #3

× رَجُل شَرقِي ×

عنآدي يهزكـ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 2509
 تاريخ التسجيل : 22 - 9 - 2009
 المكان : عَلىْ رَصِيفْ الأمَلْ .
 المشاركات : 40,947
 النقاط : عنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond reputeعنآدي يهزكـ has a reputation beyond repute

افتراضي رد: فأينما تولوا فثمَّ وجه الله


جزآكً الله خيراً
يعآإفيكً ربيً مً ننحرمً منً جديدكً,‘








  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد مواضيع القسم المنتدى الأسلامي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أسماء الله الحسني 2014 , تفسير معاني اسماء الله حسني ● н σ d σ α المنتدى الأسلامي 0 17 - 8 - 2014 10:38 PM
الدعوه الى الله - معالم منهجيه فى الدعوه الى الله - دعاء الي الله آسَتغفُرْ آللّه آلعَظَيْمَ المنتدى الأسلامي 1 4 - 8 - 2014 3:17 PM
انشودة هو الله ، تحميل انشودة هو الله ، تنزيل انشودة هو الله ، اناشيد مصطفى العزاوي الهَنوُف تسجيلات اسلاميه-الصوتيات والمرئيات الإسلامية 6 18 - 4 - 2011 8:29 PM
توبيكات الشاعر محمد جار الله السهلي.ْ~الله الايسامح الاشواق وطيوفك هدوء مزعح وصمت مثير~! توبيكات - توبيكات ماسنجر - توبيك ماسنجر 5 29 - 1 - 2010 11:09 PM
الله الله الله بشرووط الحريم ههههههههههه ‏•• گـآًإًآًفـي صدمـًإًآًإت نكت محششين - مواقف مضحكه 2018- النكت الجديدة 2018- فرفشه - شباب و بنات 11 16 - 12 - 2008 12:00 AM


الساعة الآن 11:50 AM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO TranZ By Almuhajir
ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

Security team

Privacy Policy